在上期话题的讨论中，许多法师、专家及网友都对佛化婚礼的积极一面作出了肯定，但是具体到佛化婚礼应具有怎样的仪式，使其如法如理，庄严神圣，欢乐温馨，能真正使人们在心灵上得到洗礼，为将来的美满婚姻打下良好基础，同时又能接引、教化社会信众，这些问题不仅大陆佛教界，就连已盛行多年的港澳台和海外也是尚在摸索的问题，因此在本期中大家就此发表了看法。
西北大学佛教研究所所长、博士生导师、本站特约评论员李利安教授：以“四摄”为主题 制定灵活礼仪
契理契机是一个基本原则，契理更重要，也就是在顺应民众婚礼要求的同时，一定要坚持佛教理论的基本原则，将佛教的精神贯穿其中。我建议除了一些基本的环节外，核心的部分可以考虑以大乘菩萨道的“四摄”为主题制定一个相对灵活的礼仪。其中的“布施”要谨慎把握，我的想法是“布施”主要是一对新人对寺院或对社会慈善的布施，但一定要有上限规定，以防止攀比和其他俗化倾向。父母和朋友的礼金不宜在这个环节作为布施出现。新人对寺庙的或参加婚礼僧人的酬金也不宜以布施的形式出现，可以按照佛教固有的形式去回报。“爱语”主要是对对方的赞扬、欣赏、鼓励等话语，既包括新人之间，也包括父母与一对新人之间，还包括来宾（最好是新人的长辈和晚辈的来宾）与新人之间。“利行”则由僧人来表达对新人以后学佛、工作、生活等各方面行为的基本原则的开示和祝福。“同事”则由同新人在一起的同事和朋友（最好是同辈的）来表达共苦乐、分祸福的心愿。四项的名称可以改变。法师只参加四摄的环节，其他时间以不出现为宜，以显威严高贵。
不同年龄段的人的婚礼，四摄环节的贯穿可以稍微照顾年龄的不同，灵活处理。关键是不同人群，对非常虔诚的佛教信徒来说，以庄严肃穆为好；对开朗活泼的信徒来说，应该注意气氛的活跃欢快。
可以考虑编辑一段专用于婚礼的佛教开示文字，涵盖佛教真俗二谛、福慧双修的基本精神，既通俗易懂又严谨庄重，不求绝对统一，但要防止随意，可为诗歌，也可为散文。由法师念诵，再由新人合诵。并印制成精美小型传单或礼品，作为新人给来宾的回赠，发送给所有来宾。