宜兴市竺山福善寺启建甲辰岁末法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会，历时七七四十九昼夜，于农历十一月十七日阿弥陀佛圣诞日圆满。
同日，寺内还举行了观音圣像开光仪式。
水陆法会
榜文
水陆法会最早可追溯至南北朝时期，经唐宋发展成熟，形成了一套固定的仪轨，是汉传佛教在寺院中举办的最为隆重的法事。通过水陆仪轨可达三个目的：一是为亡者幽灵作追善菩提；二是把施食功德回向于施主及其眷属，藉此得以延年增福；三是救济六道所有众生。
水陆分内坛和外坛。内坛主要是与四圣六凡交流，是整个水陆法会的核心之处，在这里普同供养法界一切有缘含识神灵，发愿度化一切有情，普利冥阳。外坛共有六个，各坛分别讽诵大乘经典，互相配合成为一个整体。法会期间，内、外坛佛事不断，七个坛口同时进行。
内坛现场
12月17日晨，内坛举行上圆满供仪式。上供诸佛、下施众生，主法法师与众内坛会首依次至上堂、下堂各席上香，向诸佛菩萨表示至诚供养之意，普愿一切有情同登极乐，共证真常，祈愿各氏门中亲眷、六道群生承佛威光，悉获法益，开悟解脱，大开圆解。
内坛现场
圆满供结束后，即开始圆满香仪式。一香起而万缘度，烧圆满香，就是将法会的功德做最后的回向。圆满香的意义是普皆回向，发愿将法会功德回向于一切众生，愿水陆众生皆能往生极乐世界。
送圣
午时，钟鼓齐鸣，铜锣开道。内外坛众法师携两序大众共同举行最后的圆满送圣仪式。
内坛法师将供奉的牌位如法取下置入信函封存；诵经、礼拜、回向。众法师、信众齐心恭送圣众请登云路，六道凡众往生乐土。
送圣
坛外，仪仗队手持香、花、灯、宝盖两厢站立，迎请主法法师移步，僧俗大众紧随其后，一路念诵佛号，送圣队伍缓步行至西方法船处，将内坛上、下堂疏楮、二十四席牌位及受荐亡灵牌位依次放入西方法船。二序仪仗，庄严肃穆。法鼓梵音中，承载着众生报恩超荐、成佛利生宏愿的西方船被点燃。
至此，历经七七四十九日的水陆法会在殊胜吉祥的佛号声中圆满。
观音圣像开光
开光现场
12月17日上午，竺山福善寺亦举行有露天观音圣像开光仪式。海内外护法善信云集，同沾法喜、共沐佛光。
洒净
主法法师们手持杨枝净水，绕观音圣像遍洒甘露，净濯坛场。
开光不仅是给佛像赋予其庄严与神圣的仪式，更是借佛光来开启众生自性大圆心光。依开光仪轨，主法法师们以巾抹尘，以镜除垢，以朱笔点通六根，众法师按序宣说法语，最后齐声道开！
开光现场
在庄严且祥和的氛围中，竺山福善寺露天观音开光仪式圆满举行。
竺山福善寺
竺山福善寺位于宜兴周铁镇沙塘港附近的竺山，据传，寺院始建于东汉初年，俗称竺山庵，为历代文人墨客所喜，宋末四大家之一的蒋捷于此处安度晚年。
随着改革开放、宗教政策的落实，在地方政府部门支持下，灵继法师受礼请住持寺院，经多年建设，竺山书院菩提讲堂等建筑拔地而起，佛事活动与文化盛会接连举办。如今，这座古寺已重焕生机，再度成为佛教信仰与传统文化交融的圣地，续写着其绵延千年的辉煌历史。（文/妙淼 妙仝 图/果树 视频/果一）